נשים נשואות

1. אישה רשאית לעלות להר הבית רק בימים שבהם היא טהורה מטומאת נידתה ומותרת לבעלה, כלומר לאחר ספירת שבעה נקיים ולאחר טבילה.
2. אישה שטבלה לטהרתה מטומאת נידתה ולאחר מכן שמשה עם בעלה, צריכה להתנקות ולטבול פעם נוספת על מנת להיכנס להר הבית.
3. הטבילה נעשית לפי כל כללי ההקפדה על דיני חפיפה ודיני חציצה. ותברך על הטבילה (ויש אומרים שעל טבילה מחמת חיי אישות לא תברך).

פירוט:

אישה שקיימה יחסי אישות עם בעלה, אסורה בכניסה להר הבית עד שתטהר. (האישה אינה צריכה לפרוש מבעלה לפני הטבילה, מכיוון שלשם היטהרות מיחסי אישות אין צורך בספירת שבעה נקיים כהיטהרות מטומאת הנידה, אלא אפשר לטבול מיד לאחר ההתנקות משכבת הזרע). 

מכיוון שכך, אישה שהייתה עם בעלה, תרחץ היטב את המקום במים ולאחר מכן תטבול במקווה (כפי פסק השולחן ערוך: "תקנח יפה יפה אותו מקום במוך או בבגד להפליט כל הזרע, או תרחוץ במים חמין והם יפליטו כל הזרע"). 

החומרה המופיעה בהלכות נידה (קצו, יג), להמתין שלושה ימים ו/או שש עונות, היא רק בטבילה לטהרת אישה לבעלה,
אומנם בטהרה לצורך עלייה להר הבית אין צורך להחמיר בכך (אף למנהג האשכנזים).

   אמנם יש מחמירים וסוברים, כי למנהג הרמ"א שכתב בהלכות נידה שאין להקל ברחיצה, אם כן הוא הדין בהר הבית.
לכל השיטות, אם עברו שבעים ושתיים שעות מאז ששימשה עם בעלה, יכולה לטבול בלי רחיצת המקום.

בנוסף:

• לכתחילה לא תעלה אישה להר הבית בעונה בה היא צריכה לחשוש לווסת.
• נכון שתעשה בדיקה בבוקר קודם העלייה להר.